"Selon la charia (loi) islamique, la femme ne peut être chef d’Etat, car il est des prérogatives du dirigeant de conduire en imam les musulmans dans la prière, (tâche) qui ne revient qu’aux hommes", a déclaré cheikh Gomaa dans une "fatwa officielle" (décret), publiée par le quotidien gouvernemental Al Ahram. "Si les droits politiques signifient le droit de vote, de se porter candidate ou d’assumer une fonction publique, alors la charia ne s’oppose pas à ce que la femme assure ces fonctions, à l’exception de celle de chef d’Etat", a précisé le mufti. "La femme peut donc se porter candidate au Conseil consultatif et au Parlement, tant qu’elle peut concilier son travail et les droits qu’ont sur elle son mari et ses enfants", a-t-il poursuivi. Selon cheikh Gomaa, ces droits ne doivent pas enfreindre "les lois de l’éthique islamique" et elle ne devra donc pas se "dévoiler, se parer de ses meilleurs atours ou se retrouver seule avec des hommes qui ne sont ni son mari, ses frères ou son père". "La femme peut donc participer à la vie publique - sociale ou politique - tant que cette participation respecte la morale islamique et tant qu’elle n’entraîne pas qu’elle néglige son foyer", a-t-il affirmé. Concernant la magistrature, le mufti indique que "l’ensemble des références religieuses exigent qu’elle soit assurée par un homme". Il cite cependant deux avis contraires rendus par de grands maîtres, dont l’un d’eux affirmant que "la femme peut devenir mufti et par conséquent peut devenir magistrat". En 1956, la femme égyptienne a été la première du monde arabe à obtenir ses droits politiques, mais elle se bat toujours pour accéder à la fonction de magistrat. lr/mfo

AFP 12h25 - 27 JAN 07