Entre ignorance, mensonges et amateurisme journalistique, le livre encensé par Bernard Henri-Lévy est loin de « clore le débat »...

Quand Alexandre Adler dénonce l’alliance entre altermondialistes et islamistes, "ennemis de la liberté"...

Lorsque les journalistes C. Imbert et O.Fallaci affichent leurs sentiments islamophobes, ils ne manquent pas à l’appui de leurs théories de faire allusion au sort des Musulmanes. Des Ni Putes ni soumises aux affaires du voile, les droits des musulmanes sont souvent invoqués au secours d’analyses rarement nuancées.

Laurent Mucchielli, chercheur au CNRS, analyse le discours de peur que les médias véhiculent autour des "jeunes"

Dans une conférence donnée dans le cadre de l’ "Université de tous les savoirs" (16-07-2004), Daniel Schneidermann revient sur les relations entre les travaux de la commission Stasi et le traitement de l’"affaire du voile" à la télévision.

Ce débat organisé dans le cadre de la 25e Université d’été de la communication d’Hourtin aborde les problèmes posés par le traitement médiatique de la question du voile : simplification à outrance, caricature, surmédiatisaion, manque d’analyses critiques... Ce traitement-là était-il inévitable ?

Approximations, sous-entendus, mensonges, mimétisme... Les pratiques de nombreux journalistes ont fait de l’"intellectuel musulman" un personnage "mystérieux" adepte du "double langage", avec qui il ne fait plus bon de s’ afficher...

Charlie Hebdo et le Nouvel Observateur contre les "islamogauchistes"...

Le chapitre dévolu à l’islam de France illustre une tendance à caractériser l’ensemble des musulmans de France à travers les propos d’intellectuels médiatiques, d’imams, ou parfois même d’activistes fondamentalistes.

Dans les années 1990, les grands médias occidentaux ont largement souscrit à l’idée d’une "menace islamique". La vision générale que l’on a de l’"islam" s’est ainsi située à la convergence des sphères internationale et nationale. (Document d’archive de la Commission, 2000)

Comment une partie de la gauche française peut-elle aujourd’hui se mêler aux islamophobes, arabophobes ou autres ethnocentristes intolérants qui, chaque jour, se font plus nombreux ? Comment des militants féministes, anticapitalistes et antiracistes sincères peuvent-ils à ce point se tromper de combat ?

Le "débat sur la laïcité" s’est transformé en une véritable "hystérie politique", dans laquelle la question du voile a occulté les vrais problèmes, et a abouti, dans une communion autour de principes aseptisés, à une loi visant à interdire et exclure.

Tariq Ramadan fait l’objet d’une véritable campagne calomnieuse dans certains médias français, qui, loin d’alimenter un véritable débat, s’obstinent à discréditer le philosophe.

Si son objectif de départ est légitime, le mouvement Ni Putes Ni Soumises commet une erreur en stigmatisant les musulmanes pratiquantes.

Comment la vie et les actions de ces musulmanes et musulmans sont-ils traduites par les médias et perçues par la société belge ? L’image de l’islam que donnent les médias belges est-elle pertinente ? Si ce n’est pas le cas, quelles en sont les raisons ? Mais encore, que font les musulmans pour investir les canaux médiatiques afin de rétablir cette image qu’ils estiment biaisée, voire fausse ?

La condamnation par de nombreux Français musulmans de la prise en otage de deux journalistes français en Irak a révélé la persistance d’une pensée médiatique unique à propos de la seconde religion de France. (Acrimed, 20.09.04)

Conscient que la présence du Collectif des musulmans de France au FSE n’allait pas faire l’unanimité, Yamin Makri rappelle les revendications du collectif pour apaiser un débat de plus en plus empoisonné par certains discours.

Réponses à Nicolas Sarkozy et à la presse après l’émission « Cent Minutes pour convaincre ».

The European Forum Of Muslim Women et l’Alliance des Démocrates et des Libéraux pour l’Europe et d’Europe organisaient ce 15 mai une matinée de séminaire au parlement européen de Bruxelles sur : « Les femmes musulmanes dans les médias, entre mythes et réalités ». Voici en substance les propos que j’y ai tenus, réflexions et observations à partir de mon expérience de journaliste. J’aimerais qu’une discussion s’engage.

Pour Mona Chollet, être en désaccord avec Tariq Ramadan ne doit pas conduire à cautionner la diabolisation dont il est l’objet...

Qu’ils soient laïques, féministes ou politiques, les arguments des partisans de la loi contre le "voile" masquent l’essentiel : la non-acceptation de la présence de millions de Français d’origine arabe et de confession musulmane.

À propos de l’islamophobie refoulée des chaînes de télévision françaises. (Thomas Deltombe, Les mots sont importants, septembre 2004)