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Existe-t-il un féminisme musulman ?

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Islam, médias et opinions publiques, déconstruire le "choc des civilisations"
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Islam de France, Islams d’Europe
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1905 - 2005 : les enjeux de la laïcité
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Islam & Laïcité >> Thèmes

Foulard


Sur le site Islam Laïcité :

Le rapport Stasi ou l’invention de la commission réalité.
par Jean-Claude Herrgott

« La laïcité, c’est d’abord la tolérance »
L’islamophobie : une myopie intellectuelle ?
par Laurent Muchielli
Dans le débat public français,on voit se développer ces temps-ci une réelle islamophobie entretenue surtout par des intellectuels et des journalistes. Point de vue de Laurent Muchielli, sociologue.


Le magazine Elle profite du voile
"Un bon musulman ne peut être qu’un bon citoyen"
par Tareq Oubrou
Dans cet entretien, Tareq Oubrou revient sur la foi musulmane, la pratique de l’iman, et la nécessité de constituer un islam de France. Pour lui, l’islam est une pensée conciliatrice et doit donc prendre en considération l’histoire et la sociologie de la France.


Aïcha et "les gros tas" : Fortune médiatique des "Ni putes, ni soumises" et des filles voilées
Alibi féministe d’un racisme anti-Musulmans
par Fatiha Kaoues
Lorsque les journalistes C. Imbert et O.Fallaci affichent leurs sentiments islamophobes, ils ne manquent pas à l’appui de leurs théories de faire allusion au sort des Musulmanes. Des Ni Putes ni soumises aux affaires du voile, les droits des musulmanes sont souvent invoqués au secours d’analyses rarement nuancées.


Audition de François Bayrou par la Commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité, présidée par Bernard Stasi
Audition de François Chérèque devant la Commission Stasi (14 novembre 2003)
Audition de Nicolas Sarkozy devant la Commission Stasi
Bilan de la loi du 15 mars 2004 par le Conseil contre l’islamophobie en France (15 mars 2005)
Café littéraire de l’IMA : Le foulard islamique en questions
Circulaire du 20 septembre 1994 (Circulaire Bayrou)
Commission Stasi, voile et télévision
par Dominique Pinsolle
Dans une conférence donnée dans le cadre de l’ "Université de tous les savoirs" (16-07-2004), Daniel Schneidermann revient sur les relations entre les travaux de la commission Stasi et le traitement de l’"affaire du voile" à la télévision.


Contre l’exclusion des élèves "voilées". Éléments pour un argumentaire.
Débat : le traitement médiatique de la laïcité à travers le débat sur le voile
par Dominique Pinsolle
Ce débat organisé dans le cadre de la 25e Université d’été de la communication d’Hourtin aborde les problèmes posés par le traitement médiatique de la question du voile : simplification à outrance, caricature, surmédiatisaion, manque d’analyses critiques... Ce traitement-là était-il inévitable ?


Derrière la Loi foulardière, la peur
par Alain Badiou
Pour le philosophe Alain Badiou, "la Loi foulardière n’exprime qu’une chose : la peur des Occidentaux en général et des Français en particulier". Pourquoi ? : "Parce qu’ils sont coupables, mais se disent innocents".


Des exclusions invisibles. À propos du traitement médiatique de l’exclusion des élèves "voilées" (Lmsi, 01.05)
par Pierre Tévanian
L’exclusion, qui a été le point aveugle de toute la période de “débat” sur “le voile islamique“ et son interdiction à l’école [1], est devenue une réalité lors de la rentrée scolaire 2004. Mais cette réalité est demeurée largement méconnue du grand public, car elle a été recouverte d’une immense chape de silence et d’invisibilité


Des femmes sujets de l’histoire
par Malae Ben Azzuz
La présence des femmes musulmanes au cœur de l’Europe, et plus précisément celles coiffées d’un foulard islamique, interrogent le concept de citoyenneté. Parmi ces femmes musulmanes, certaines se positionnent non plus passivement comme objets d’étude mais bien en tant que sujets de l’Histoire. Vers une émancipation islamique au féminin ?


Foulard à l’école : à qui profite l’exclusion ?
Foulard et valeurs universelles (1)
par Dounia Bouzar
« Rigidification du concept de laïcité », Dounia Bouzar affirme la possibilité d’un islam intégré dans la culture française, en analysant le phénomène de « ré-appropriation » de la religion perceptible chez les jeunes femmes notamment.


Foulard et valeurs universelles (2)
par Andalouci Siham
La question du voile est "l’arbre qui cache la forêt"des problèmes auxquels sont confrontées les femmes musulmanes, qui doivent constamment montrer "patte blanche" avant de pouvoir s’exprimer.


Intervention d’Huguette Bello à l’Assemblée Nationale (03.02.2004)
par Huguette Bello
Pour Huguette Bello, députée de la Réunion, une loi sur le port du voile est inutile à la Réunion comme ailleurs. Le vrai problème se situe dans le désarroi de la jeunesse, qui est condamnée à l’individualisme du seul mode de vie qu’on lui propose.


Intervention de Danielle Bidart au Sénat, 03.03.2004.
par Danielle Bidart
Sur les 321 sénateurs, 20 ont voté contre dont 13 sénateurs communistes. Danielle Bidart fait partie de ces derniers ; pour elle, le caractère réducteur du texte de loi masque l’essentiel : la question de l’intégration.


Intervention de François Hollande devant la Commission Stasi sur l’application du principe de laïcité
Intervention de Jean-Claude Lefort à l’Assemblée Nationale (04.02.2004)
par Jean-Claude Lefort
Selon Jean-Claude Lefort, député communiste à l’Assemblée Nationale, la loi contre le port du foulard à l’école est "terriblement régressive et dangereuse".


Intervention de Marie-Christine Blandin au sénat, 02.03.2004.
par Marie-Christine Blandin
La loi ne répond pas aux véritables menaces qui pèsent sur la laïcité, et ne servira pas à lutter contre les discriminations. L’argument de l’émancipation des élèves musulmanes est fallacieux,car "on ne protège pas les victimes en les prenant pour cible".


Islam en Belgique : Radioscopie
par Yacob Mahi
Yacob Mahi propose un état des lieux de la présence musulmane en Belgique, depuis les migrations des années 50 jusqu’à aujourd’hui.


Islam et médias
par Alain Gresh
Dans les années 1990, les grands médias occidentaux ont largement souscrit à l’idée d’une "menace islamique". La vision générale que l’on a de l’"islam" s’est ainsi située à la convergence des sphères internationale et nationale. (Document d’archive de la Commission, 2000)


L’ONU s’oppose à la loi française sur la laïcité
La circulaire du 12 décembre 1989 (circulaire Jospin)
La laïcité à la française et son harmonisation avec le XXIe siècle
par Professeur Chems Eddine Chitour
La laïcité est avant tout un construit historique propre à la France. Et c’est en tant que telle qu’elle doit être redéfinie aujourd’hui afin d’apaiser les tensions liées à l’Islam.


La laïcité française, un communautarisme majoritaire
par Philippe Marlière
Comment une partie de la gauche française peut-elle aujourd’hui se mêler aux islamophobes, arabophobes ou autres ethnocentristes intolérants qui, chaque jour, se font plus nombreux ? Comment des militants féministes, anticapitalistes et antiracistes sincères peuvent-ils à ce point se tromper de combat ?


La question de la femme, le républicanisme et la laïcité : regards croisés entre la Turquie et la France
par Nilufer Göle
Quels peuvent être les rapports entre laïcité et démocratie ? Quelle place peut avoir la religion dans l’espace public ? En quoi le port du voile renouvelle la question du rapport au corps ? Sur tous ces sujets, l’exemple de la Turquie peut éclairer le débat qui a lieu en France.


La question du voile : une hystérie politique
par Emmanuel Terray
Le "débat sur la laïcité" s’est transformé en une véritable "hystérie politique", dans laquelle la question du voile a occulté les vrais problèmes, et a abouti, dans une communion autour de principes aseptisés, à une loi visant à interdire et exclure.


La société à l’écran
Laïcité à l’école, une loi dangereuse
Laïcité, propositions de Démocratie et Spiritualité
par Démocratie et Spiritualité
REFLEXIONS ET PROPOSITIONS POUR LA COMMISSION INDEPENDANTE CHARGEE DE REFLECHIR A L’APPLICATION DU PRINCIPE DE LAÏCITE DANS LA REPUBLIQUE


L’ennemi de l’intérieur (CQFD)
L’Enseignement du fait religieux dans l’école laïque
par Isabelle Saint Martin , Alain Bondeele , Jean Boussinesq
Compte-rendu du débat autour du rapport Régis Debray : L’Enseignement du fait religieux dans l’école laïque. Par Alain Bondeelle, Jean Boussinescq et Jean-Loup Herbert.


L’une voilée, l’autre pas
Le "débat" sur le voile : une aubaine pour les grands médias (PLPL)
Le “ foulard islamique ” : de quelle inégalité s’agit-il ?
par Véronique De Rudder
"Voilées" ou non, en France, les femmes ne sont pas du tout les égales des hommes. Analyse de Véronique De Rudder*


Le choc des « incultures » dans l’hémicycle du Sénat
par Khadija Marfouk

Le foulard islamique en questions
par Bertrand Ogilvie
La question dite "du voile" soulève bien plus de problèmes que ceux abordés dans le débat actuel.


Le Monde.fr - Une laïcité frileuse , par Farhad Khosrokhavar (19 Novembre)
Le mouvement Ni Putes, Ni Soumises sert-il la cause des femmes ?
par Mohsin Mouedden
Si son objectif de départ est légitime, le mouvement Ni Putes Ni Soumises commet une erreur en stigmatisant les musulmanes pratiquantes.


Le sikhisme face à la loi sur la laïcité
par Kudrat Singh Khalsa
La loi sur la laïcité menace la religion sikh. Y a-t-il des minorités qui ne valent pas la peine d’être prises en considération ?


Les conséquences du débat autour du foulard
par Saïda Kada
Saïda Kada analyse l’hystérie à l’œuvre vis-à-vis de la question de l’Islam et les conséquences de la loi sur la communauté musulmane. (18.06.04)


Les conséquences du débat récent auprès des musulmans
par Saïda Kada
Saïda Kada analyse l’hystérie à l’œuvre vis-à-vis de la question de l’Islam et les conséquences de la loi sur la communauté musulmane.


Les faux-semblants de la commission Stasi
par Alain Gresh
Les travaux de la commission, loin d’être une avancée dans la nécessaire réflexion sur la laïcité, n’ont été qu’un paravent pour préparer l’opinion à une loi.


Les médias et l’islam : quels regards en Belgique ?
par EL HAJJAJI Hajib
Comment la vie et les actions de ces musulmanes et musulmans sont-ils traduites par les médias et perçues par la société belge ? L’image de l’islam que donnent les médias belges est-elle pertinente ? Si ce n’est pas le cas, quelles en sont les raisons ? Mais encore, que font les musulmans pour investir les canaux médiatiques afin de rétablir cette image qu’ils estiment biaisée, voire fausse ?


Les nouvelles « Barbies » de la République
par Khadija Marfouk
Pour Khadija Marfouk "l’affaire du voile" vient surtout révéler l’hypocrisie incroyable de certains hommes politiques, d’intellectuels et de responsables musulmans. Point de vue.


Les votes à l’Assemblée Nationale : qui a voté quoi dans chaque groupe ?
par AFP
Voici les résultats dans chaque groupe du vote solennel sur le projet interdisant les signes religieux à l’école, selon l’analyse du scrutin rendue publique après le vote.


Lettre au président de la République
par Pasteur Jean-Arnold de Clermont, Mgr Emmanuel et Mgr Jean-Pierre Ricard *
Ce lundi 8 décembre 2003, les trois co-présidents du Conseil d’Églises chrétiennes en France (CECEF), s’adressent au Président de la République française, au sujet de la laïcité.


Lettre de Jean Baubérot à la commission Stasi (06.12.03)
Lettre ouverte à MM. Sarkozy et Ferry
par Tariq Ramadan
Tariq Ramadan s’adresse aux ministres de l’Intérieur et de l’Education Nationale pour dépasser les "faux débats", rappeler les responsabilités du gouvernement et dénoncer la stigmatisation de l’islam.


Libération 01/10/03 - Rebonds : Ne pas émanciper les filles de force
Libération - 13/11/03 : La volonté de légiférer sur le voile fait école
Libération - 30/09/03 : « Le voile accroît la pression intégriste »
Libération - Rebonds : Quel double discours ? Quel débat ? (25 Nov.)
par Tariq Ramadan
Réponses à Nicolas Sarkozy et à la presse après l’émission « Cent Minutes pour convaincre ».


Libération - Rebonds : Le voile de notre hypocrisie
Libération 10/09/03 : Hollande se lance dans le débat laïque
Liberté, égalité, fraternité, laïcité
par Ligue des Droits de l’Homme
La Ligue des Droits de l’Homme se prononce sur la question du foulard pour dénoncer la stigmatisation dont souffrent les musulmans.


Ligue de l’Enseignement
Loi du 15.03.04
Loi sur la laïcité : analyse d’un consensus programmé (Acontresens, 20.12.04)
Manifeste "Oui à la liberté de pensée, de conviction et de religion, en privé comme en public !" (Belgique, 12.08.04)
Manifester, pourquoi ?
par Tariq Ramadan
La mobilisation est nécessaire pour protester contre la loi sur le port du foulard. Cependant, il ne faut pas qu’elle se limite aux seuls musulmans ; le mouvement de résistance doit être ouvert à tous ceux et celles qui veulent se battre au nom de valeurs universelles.


Oppression des femmes : "L’islam a bon dos"
par Dounia Bouzar
Contre la manipulation de l’Islam et l’ "ethnicisation des phénomènes sociaux", Dounia Bouzar affirme que le problème est avant tout politique et social, notamment en ce qui concerne la condition des femmes.


Pro-choix : Islamophobes ? ou simplement laïques !
Projection du film "Identités voilées", 16.11.2004
Tariq Ramadan a sa place dans le Forum social européen
par Catherine Samary

Un comité de théologiens musulmans prépare des propositions
Un foulard peut en cacher un autre (à propos de l’arabophobie)
par Yves Vargas
Qu’ils soient laïques, féministes ou politiques, les arguments des partisans de la loi contre le "voile" masquent l’essentiel : la non-acceptation de la présence de millions de Français d’origine arabe et de confession musulmane.


Voile, la crise des valeurs
par Fatima Lalem-Hachilif , Chahla Chafiq-Beski
Le débat sur le foulard révèle l’urgence d’une politique forte pour refonder l’idéal laïc.



Sur la toile :

La Flèche production




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