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      Pour faciliter la consultation du site, nous regroupons divers articles dans des dossiers thématiques.

      Communiqué d’Islam et Laïcité pour protester contre l’adoption le 17 janvier dernier par le Sénat d’une proposition de loi sur le « respect du principe de laïcité dans les structures privées en charge de la petite enfance ». Lire

      Non à la discrimination des mères portant un foulard ! Lire

      Le calendrier des réunions 2011-2012. Lire

      Un communiqué d’Islam et laïcité à propos d’un projet de résolution soumis à ’Assemblée nationale. Lire



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Livres - revues
-Islam et citoyenneté, un sondage CSA-Le Monde des religions
-A propos du livre "Les filles voilées parlent", un compte-rendu de lecture de Mona Chollet

La Ligue de l’enseignement et l’Association Islam et Laïcité vous invitent à deux conférences-débats.

Banlieue de la République

Le mardi 24 janvier, de 14h à 17h

Avec Gilles Kepel et deux des six chercheurs - Leyla Arslan et Sarah Zouheir - ayant participé à l’enquête menée auprès des habitants de l’agglomération de Clichy-sous-Bois et Montfermeil en Seine-Saint-Denis. Leur rapport est intitulé « Banlieue de la République ». Il a été rendu dans le cadre de l’Institut Montaigne.

Voir le résumé du rapport

Qui sont les marseillais musulmans ?

Le vendredi 27 janvier, de 9h30 à 13h

Avec Françoise Lorcerie, chercheure au CNRS d’Aix-en-Provence à l’IREMAM (Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman. Elle a mené avec Vincent Geisser une étude durant près de trois ans et rendu un rapport intitulé « Les marseillais musulmans ». Ce travail s’est effectué dans le cadre du projet « At home in Europe » au sein de la Fondation Georges Soros.

Discutante : Leyla Arslan, de l’institut Montaigne.

Voir le rapport intégral

Les deux conférences débats se déroulent au

Centre Animation Mathis 15 rue Mathis, 75019 Paris Métro : Crimée

Entrée libre

Inscription préalable à secretariat@islamlaicite.org


 
- Documents
 
Banlieues et Islam : deux rapports au destin médiatique très différent Lire

Les Français musulmans sont-ils discriminés dans leur propre pays ? Une étude expérimentale sur le marché du travail

Une étude de Claire Adida, Stanford University, David Laitin, Stanford University et Marie-Anne Valfort, Paris I Panthéon Sorbonne.

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A propos du livre de Wassyla Tamzali

Wassyla Tamzali Wassyla Tamzali, ancienne directrice des droits des femmes à l’Unesco, vient de publier Une femme en colère - Lettre d’Alger aux Européens désabusés (Gallimard 150 p., 9,50 euros).

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- Revue de presse
 
" Le Maroc a envoyé 150 religieux en France pour assurer le ramadan " (Le Monde daté du 6 septembre 2008)

Entretien avec Mohammed Moussaoui, président du CFCM

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Un homme dépose plainte pour une agression "anti-musulman" dans les Yvelines (Le Monde, 8 août 2008) Lire

Averroès - Un archéologue de la subjectivité (Le Monde des livres, 25 juillet 2008)

Les Latins surnommaient le " Commentateur " ce penseur de l’unité fondamentale de l’intellect humain. Alain de Libéra, qui est l’un de ses traducteurs, estime que son œuvre est susceptible de donner un tout autre sens aux fumeux débats sur l’identité culturelle de l’Europe.

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- Contributions des internautes

Les médias et l’islam : quels regards en Belgique ?
par EL HAJJAJI Hajib

Comment la vie et les actions de ces musulmanes et musulmans sont-ils traduites par les médias et perçues par la société belge ? L’image de l’islam que donnent les médias belges est-elle pertinente ? Si ce n’est pas le cas, quelles en sont les raisons ? Mais encore, que font les musulmans pour investir les canaux médiatiques afin de rétablir cette image qu’ils estiment biaisée, voire fausse ?

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Des femmes sujets de l’histoire
par Malae Ben Azzuz

La présence des femmes musulmanes au cœur de l’Europe, et plus précisément celles coiffées d’un foulard islamique, interrogent le concept de citoyenneté. Parmi ces femmes musulmanes, certaines se positionnent non plus passivement comme objets d’étude mais bien en tant que sujets de l’Histoire. Vers une émancipation islamique au féminin ?

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