Curriculum voilé

LE MONDE | | Par Faïza Zerouala

Chaque jour, le salon coquet de Meryem Belmokhtar, à Compiègne (Oise), se transforme en atelier. Cette mère de famille de 39 ans installe son matériel sur la table, enfile des gants en plastique et pioche dans des bocaux la quantité de bonbons nécessaires pour remplir un sachet de 250 grammes, estampillé de son logo avec un sucre d’orge. Lire la suite.

 

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L’islam des manuels scolaires : comment le musulman est transformé en terroriste potentiel

Par 

Sociologue / Histoiren

LE PLUS. Les programmes éducatifs sont-ils en phase avec notre société ? Nos contributeurs François Durpaire, historien, et Béatrice Mabilon-Bonfils, sociologue et membre du think tank Différent !, auteurs de « La fin de l’École » (PUF août 2014) ont questionné la représentation de l’islam dans les manuels de nos lycéens. Voici leur analyse.

In Le Nouvel observateur du 1/9/14

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Pour en finir avec l’orientalisme

 par Sonia Dayan-Herzbrun,

La Nouvelle Quinzaine littéraire n°1110 du 1er au 31 août 201

Baudouin Dupret, La charia, Des sources à la pratique, un concept pluriel

Éditions La Découverte. Paris 2014. 16€

 Assisterait-on, enfin, au déclin de l’orientalisme qui jusqu’à présent a été la marque de fabrique de la majorité des livres de vulgarisation mais aussi, hélas, des ouvrages à prétention scientifique concernant l’islam, c’est à dire la religion musulmane et les sociétés dans lesquelles celle-ci est ou a été pratiquée ? On est en droit de l’espérer, à la lecture d’un certain nombre de publications récentes qui ne perçoivent plus l’islam comme « l’autre absolu » ainsi que l’écrit Olivier Roy dans sa préface à la belle étude de Nadia Marzouki sur les polémiques en cours aux Etats-Unis autour de la question de l’islam[1] mais mettent l’accent sur la nécessité de  « penser l’islam dans le même cadre où nous pensons les autres religions », comme l’énonce le même Olivier Roy dans un petit livre aussi dense que pertinent[2]. Ces différents auteurs nous invitent à penser la complexité des affiliations et des appartenances des musulmans qui nulle part, pas plus en France qu’ailleurs, ne constituent de communauté, si ce n’est sur internet, comme en un mouvement de mondialisation des imaginaires[3]. Ce sont donc leurs propres difficultés et leurs propres contradictions qu’affrontent les sociétés occidentales quand elles croient soulever un problème musulman. Continuez la lecture

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Les samedis de REGARDS – 8 novembre 2014

Repenser et Gérer l’Altérité pour Refonder la Démocratie et les Solidarités

Samedi 8 novembre 2014 de 10h00 à 12h30

 

Centre Malher, 9 rue Malher 75004 Paris (Métro Saint Paul)

Laïcité au quotidien

Après avoir abordé en juin la question des dogmatismes et de la laïcité, il est temps
d’aborder celle de la laïcité vécue au jour le jour. Cette laïcité est parfois comprise
comme garante de l’absence d’influence des religions, mais aussi dans d’autres
perspectives comme modèle de société qui autorise une certaine façon du vivre
ensemble.
Qu’appelle-t-on donc laïcité dans l’espace public, dans les services publics, dans les
articulations entre le privé, l’intime et le public, et quels sont les éléments non religieux
que ce concept fini par régir ?

La liberté individuelle prônée par la laïcité semble emprisonnée dans le dilemme entre
une liberté de s’imposer soi-même des contraintes, qui vont de la flagellation à l’absence
de viande le vendredi en passant par le voile, et celle de s’affranchir des contraintes (en
général) pour construire une autonomie personnelle d’agir et de penser.

Certaines postures quotidiennes dites « laïques » ne reflètent-elles donc pas aussi des
prises de position citoyennes, inspirées des dogmatismes abordés le 14 juin, en
particulier sur la place et le rôle de la femme dans la société, sur ceux des parents
l’égard de leur progéniture, sur les rites nuptiaux, etc. ? Ce qui éclairerait d’un autre jour
les conflictualités vécues au quotidien.

Dans cette perspective, ne vaudrait-il pas mieux définir la « laïcité » par ce qu’elle
autorise et protège que par ce qu’elle interdit ?
Mais, au fond du fond, ne serait-il pas souhaitable de définir (s’il y en a) les notions
laïques du pur et de l’impur, du vrai et du faux, du juste et de l’injuste ?

Le sujet étant très délicat, nous avons pris le parti de poursuivre la circulation de
la parole entre les participants. Il n’y aura donc pas d’orateur déterminé mais un
échange que l’on souhaite le plus riche possible.

Toutes les contributions reçues par mail dans les jours précédents seront lues et
mises en débat.
En fonction de l’autorisation des participants, ces débats seront mis en ligne par la
suite.

Nous espérons vous voir nombreux !
Merci de vous inscrire
dautresregards@free.fr

Plus d’informations sur l’association :
http://dautresregards.free.fr

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Un ingénieur musulman a-t-il été victime de discrimination dans une centrale nucléaire ?

FranceTVInfo : Le salarié d’un sous-traitant d’EDF s’est vu refuser l’accès à un site de Nogent-sur-Seine par la préfecture de l’Aube. Il a saisi le tribunal de Châlons-en-Champagne, qui a renvoyé lundi sa décision à la fin août.  Lire la suite

 

 

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Le Coran, le capitalisme et les musulmans

Contre les préjugés sur les sociétés musulmanes

Comment analyser les sociétés du monde musulman ? L’islam offre-t-il une grille d’analyse pour comprendre leur développement et leurs problèmes ? À ces questions encore posées de nos jours, Maxime Rodinson tentait déjà de répondre il y a près de cinquante ans. Islam et capitalisme, publié en 1966, permettait de démonter les arguments selon lesquels l’islam aurait causé le « retard » des sociétés « musulmanes » et arabes. Réédité aujourd’hui, cet ouvrage reste d’actualité.

Lire l’article d’Orient XXI qui présente ‘ouvrage de Maxime Rodinson, préfacé par Alain Gresh

 

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Laïcité, il est temps de se ressaisir !

Nouvelles d’Orient – Les blogs du Diplo
Un seul ennemi, les musulmans
Laïcité, il est temps de se ressaisir !
lundi 30 juin 2014, par Alain Gresh
« Il y a urgence ! » Dans son numéro du 27 juin, l’hebdomadaire Marianne embouche, une fois de plus, les trompettes guerrières face aux barbares qui menacent la République et publie un appel d’intellectuels, de politiques et d’acteurs de la société civile, « Laïcité, il est temps de se ressaisir ! ». Il s’agirait de renouer avec la tradition républicaine — rien de moins. Pourtant, le texte, comme ses signataires, montre qu’il s’agit avant tout de combattre les musulmans, qui représenteraient une menace pour notre société, pour notre mode de vie. La seule chose surprenante concernant cet appel c’est que Marine Le Pen ne l’ait pas signé (elle le fera peut-être). En tous les cas, elle ne pourra qu’applaudir ceux qui, parfois en prétendant la combattre, font le lit de ses idées et puis, un beau matin, pleurent sur sa progression aux élections.

Alors que l’islamophobie est devenue la forme essentielle du racisme contemporain, qu’elle est dénoncée pour la première fois en tant que telle par la peu suspecte Commission nationale consultative de défense des droits de l’homme (CNCDH), dans son rapport 2013, rien n’est dit dans cet appel sur les vraies discriminations, celles qui touchent non seulement des immigrés récents, mais des Français dont le seul crime est d’être musulman ou noir. Ce sont ces discriminations qui menacent la République. Il est vrai que l’islamophobie est l’idéologie la mieux partagée à droite comme à gauche. Continuez la lecture

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Rapport annuel 2013-2014 de l’Observatoire de la laïcité

Nous vous invitons à télécharger le rapport annuel de l’Observatoire de la laïcité rendu le 14 avril 2014 et qui fait un premier bilan d’étape.

 

 

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Appel du 18 juin 2014 : Oui à la laïcité, non aux discriminations

Nous Femmes voilées interdites de sorties scolaires, mais aussi parents d’élèves, femmes, syndicalistes, politiques, militant-e-s associatifs, femmes et hommes politiques, intellectuel-le-s, citoyen-ne-s, lançons un appel pour le respect de la laïcité et la fin des traitements discriminatoires

 

A l’heure où la France fait la Une des journaux du monde entier, où la patrie des droits humains est devenue la patrie du rejet des étrangers, des « autres », de toutes celles et de tous ceux qui ne correspondent pas à la norme dominante (blanc, homme, chrétien, riche…), nous lançons cet appel pour tenter un sursaut et faire émerger de l’intelligence, du désir d’être ensemble quelles que soient nos différences.

 

Parce que nous portons un foulard nous n’avons pas le droit d’accompagner nos enfants aux sorties scolaires, mais nous avons le droit de nous présenter aux élections de délégués de parents d’élèves, nous avons le droit de siéger dans les conseils d’écoles, nous avons le droit de participer aux activités dans l’enceinte de l’école mais nous sommes surtout les bienvenues pour faire des gâteaux…

Nous ne pouvons pas trouver les arguments cohérents pour expliquer cela à nos enfants, sans parler des doutes et interrogations qu’ils vivent chaque jour face à l’exclusion de leur mère. Que penser à leur âge de la maltraitance subie par leur maman de la part de l’institution scolaire ?

 

Malgré la multiplication des agressions, des discriminations et des humiliations… que nous subissons chaque jour devant nos enfants, nos voisins, les parents d’élèves, les enseignants, nous poursuivons nos mobilisations et nos actions, pour que la laïcité, qui articule la neutralité des institutions et les libertés individuelles des citoyens, soit enfin respectée et appliquée.

 

Notre résistance face à toutes ces intimidations s’amplifie chaque jour afin de poursuivre notre but : Citoyennes de ce monde, nous revendiquons l’égalité pour toutes. Nous exigeons l’arrêt des traitements discriminatoires.

Rien ne nous fera reculer, nous sommes déterminées à être présentes, engagées à part entière dans cette société, à l’école comme dans nos quartiers, au travail comme dans nos familles. Partout où nos droits sont bafoués.

Nous, signataires de cet appel, demandons l’abrogation de la circulaire Chatel, cette circulaire sexiste et islamophobe, ainsi que toutes les lois et circulaires discriminatoires qui l’ont précédée.

 

Islamophobie, Discriminations, Sexisme, Injustice, Inégalités, Stigmatisation : Ça suffit.

 

Nous invitons les femmes, les parents d’élèves, la société civile, les journalistes, les intellectuels, les enseignants, les politiques, les mouvements féministes et les associations à nous rejoindre et à soutenir ce combat : celui de la laïcité, celui de l’égalité, à mettre fin à ces peurs sans cesse agitées favorisant la montée de l’extrémisme qui contribue à monter les populations les unes contre les autres.

Nous appelons à un rassemblement

le mercredi 18 juin à 14h

devant le ministère de l’éducation nationale

afin d’exiger l’abrogation de la circulaire Chatel

 

à l’initiative des collectifs « Mamans Toutes Egales », « Sorties Scolaires : avec Nous ! » et « Toi plus moi plus ma maman »

 

Premiers signataires :

Clémentine Autain Ensemble-FDG, Jean Baubérot Sociologue, Saïd Bouamama Sociologue, Hervé Bramy PCF, Patrick Braouezek Ensemble-FDG, Christine Delphy Sociologue, Fabrice Dhume Sociologue, Rokhaya Diallo Journaliste, Didier Fassin Anthropologue, Anissa Fathi MTE, Françoise Lorcerie Politologue, Noël Mamère EELV, Christine Poupin NPA, Raphaël Liogier Universitaire, Souiri Khadija Sorties Scolaires Avec Nous

Associations:

ARDLFM, CFPE, Collectif Les mots sont importants, Commission féministe du NPA, CRI, PIR, UJFP, 8 mars pour toutes

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La «gauche», la «laïcité» et les discriminations

16 juin 2014 | Par Jean BaubérotMediapart.fr
Il y a des moments où il est vraiment difficile d’échapper à la colère ou à la dépression. C’est ce qui nous arrive depuis plusieurs mois, tant la politique suivie s’écarte de toute perspective de gauche. Manuel Vals peut dire que la gauche est en péril. C’est exact. Mais ce n’est pas du tout pour les raisons qu’il indique. La déliquescence de la gauche se constate y compris dans des domaines où le prétexte de la crise socio-économique ne joue pas, telles les questions relatives à la laïcité et aux discriminations.
Je ne m’attarderai pas sur le projet de nomination de Jacques Toubon comme Défenseur des  droits : Mediapart en a déjà fort bien parlé. Je rappellerai juste qu’une fois encore, dans un domaine où il n’y avait aucune contrainte objective, c’est exactement le contraire de ce que l’on attendait d’une gauche parvenue au pouvoir. Au lieu de refonder la Halde (Haute autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité), initiée par Jacques Chirac, normalisée, puis quasi étouffée dans l’ensemble « Défenseur des droits » par Sarkozy, on veut la mettre dans une situation pire encore que celle qu’elle a subi depuis lors. On ne saurait mieux dire que la lutte contre les discriminations n’intéresse absolument pas la gauche, enfin celle qui gouverne. Oui la gauche est en danger, M. Valls, mais à cause de propositions telles que celle-là. Et prétendre la ressouder avec de tels projets est vraiment stupide. Continuez la lecture

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